信 (佛教) 编辑
信，佛教术语，指信仰的行为，或是信心本身。在佛教中，信仰是一个重要的概念，正确的信仰，特别是对于佛教三宝的信仰，称为正信，或净信。阿毘达摩中，将信列为心所之一。一般而言，佛教鼓励四种信仰，也就是对于佛、法、僧团与尸罗的信仰，称为四不坏净，或四不坏信。在五根、五力中，皆将信列入其中。华严宗有十信的说法。
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易行道，指以信作为方便，简单而快速到达不退转菩萨之地的佛教修行法门；如果以精进修行而至解脱者，称为难行道。在中国，这一概念专指净土宗的教法。
疑，原义是怀疑、疑惑的意思，佛教术语，特别用于对三宝、四圣谛缺少信心，产生怀疑的情况下，是信的反义字。它被认为是一种烦恼，是三结之一。
四不坏信，亦作四不坏净，四证净，另作法镜、四须陀洹支、入流者成就四法、四预流支，佛教之术语，“不坏”就是不退失或不退步的意思。即对“佛、法、僧、戒”四种坚固的信。是证入圣者之流的四个判断条件。大乘佛教认为, 在历缘对境时，能时时忆念“1觉悟而不迷惑、2正而不邪、3干净而不染、4戒而不犯戒”4种清明无晦的自性。
四不坏信，亦作四不坏净，四证净，另作法镜、四须陀洹支、入流者成就四法、四预流支，佛教之术语，“不坏”就是不退失或不退步的意思。即对“佛、法、僧、戒”四种坚固的信。是证入圣者之流的四个判断条件。大乘佛教认为, 在历缘对境时，能时时忆念“1觉悟而不迷惑、2正而不邪、3干净而不染、4戒而不犯戒”4种清明无晦的自性。
易行道，指以信作为方便，简单而快速到达不退转菩萨之地的佛教修行法门；如果以精进修行而至解脱者，称为难行道。在中国，这一概念专指净土宗的教法。
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四不坏信，亦作四不坏净，四证净，另作法镜、四须陀洹支、入流者成就四法、四预流支，佛教之术语，“不坏”就是不退失或不退步的意思。即对“佛、法、僧、戒”四种坚固的信。是证入圣者之流的四个判断条件。大乘佛教认为, 在历缘对境时，能时时忆念“1觉悟而不迷惑、2正而不邪、3干净而不染、4戒而不犯戒”4种清明无晦的自性。
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